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El trabajo de Hugo Machín aborda la trayectoria de Gardel y las repercusiones mundiales de "La Cumparsita", entre tantos otros hitos en la historia del tango.

En el año que se cumplen 100 años de “La Cumparsita”, el libro Tango, patrimonio cultural del Uruguay (2017, Fin de Siglo), escrito por Hugo Machín, condensa el patrimonio de tango y milonga que posee el país.

"La Cumparsita", de la que se contabilizan más de 2.500 versiones diferentes, es uruguaya. La milonga más conocida, "La puñalada", la compuso también el uruguayo Pintín Castellanos en 1933, y tuvo su estreno triunfal en 1937. El vals más disfrutado fue compuesto en 1911 por una adolescente uruguaya, Rosita Melo, y la versión de "Desde el alma", de Francisco Canaro, también uruguayo, es la de mayor recibo en el gusto popular. Canaro llevó con gran suceso el tango a París en 1925; así contribuyó, tras recibir el pláceme europeo, a que perdiera el estigma de "música de las clases bajas". La composición que fue un parteaguas en la historia del tango, "Mi noche triste", primer tango canción que llevó el tango de los pies a los labios, fue estrenado por Gardel en el Montevideo de hace un siglo y compuesto en la capital uruguaya por el argentino Pascual Contursi. El artista que en el medio siglo rioplatense se pone al hombro tango y milonga, convirtiéndose en el último ídolo de masas del dos por cuatro, fue el uruguayo Julio Sosa; en Buenos Aires le llamaron El Varón del Tango. El poeta uruguayo Horacio Arturo Ferrer, renovador de la poesía tanguera, creador en 1969 de "Balada para un loco", fue el letrista preferido del revolucionario del tango, Astor Piazzolla.

Todos esos hechos demuestran que el aporte uruguayo a la historia y desarrollo del tango es y ha sido de gran importancia. Y con ese valor está relacionado el objetivo que reúne el trabajo de Machín: contar la historia de tantos protagonistas que sumaron su voz -el en sentido literal y no literal de la palabra- al tango y a su expansión por las culturas del mundo.

La presentación del libro, que contó con la conducción del periodista Nelson Fernández, se realizó en Villa Yeruá, un lugar emblemático para el mundo del tango y del turf: un mítico chalé en Malvín en el que Carlos Gardel veraneaba y pasaba sus cumpleaños.

Como parte de unir en un mismo lugar tres visiones diferentes -en este caso, desde un punto de vista geográfico- sobre el tango, el evento contó con la participación del intendente de Montevideo, Daniel Martínez, el intendente de Canelones, Yamandú Orsi, y el intendente de Tacuarembó, Eber da Rosa.

De la Mancha estuvo en la presentación y tomó nota de la visión de cada uno de los intendentes, además de las valoraciones del propio autor del libro.

Hugo Machín: "El tango fue la única música que, en la frontera de los siglos XIX y XX, llegó desde el sur al norte"

Este libro es un registro de lo mejor que aportó y aporta Uruguay al universo del tango. Es una crónica periodística, un relato que quiere ser ameno e informativo, sobre Gardel, Matos Rodríguez, Julio Sosa, Horario Arturo Ferrer, Olga Delgrossi, y muchas otras personalidades uruguayas que han hecho y siguen haciendo su específico y notable aporte a la difusión del tango en el mundo.

No es un ejercicio de nacionalismo. En el mundo del arte no existen fronteras, al contrario: el arte une, potencia y puede llevar felicidad a la sociedad. El arte no puede ser pretexto de enfrentamientos. Pero este libro es sí una ubicación del aporte oriental al tango y, al mismo tiempo, un esbozo de lo que es y fue parte de nuestra historia de la mentalidad, tan vinculada a este género musical y a sus lógicas variaciones.  

Es también un homenaje a Torres García cuando postulaba que nuestro norte es el sur: el tango fue la única música que en la frontera de los siglos XIX y XX llegó desde el sur al norte y, entre comillas, lo colonizó, cuando la corriente era a la inversa.

Daniel Martínez: "Este libro destaca cómo el tango se convirtió en una expresión de ser rioplatense"

Este libro va a la esencia misma de lo que es el tango y la milonga, y destaca cómo el tango se convirtió en expresión de ser rioplatense. A finales del siglo XIX era parte de la expresión del sentir popular, como es el caso de "La Cumparsita": y este libro expresa cómo se fue articulando ese tango y milonga como expresión de un sentimiento, de un Río de la Plata que cambiaba.

El tango y la milonga se terminaron convirtiendo en uno de esos pocos productos que generamos en el sur para exportar al norte, y terminaron conquistando el mundo. El tango terminó por convertirse en un emblema de esta región. Este libro reivindica el aporte uruguayo a ese tango.

El libro refleja la construcción del tango y la milonga como representantes de una serie de identidades de un país que terminaba de forjarse. Es bueno que haya quien lo represente y lo escriba.

Yamandú Orsi: "Tenemos que generar más propuestas para que la gente se enamore del tango"

Nosotros en Canelones, especialmente en Las Piedras, tenemos un valor muy especial por la figura de Julio Sosa. A través de él, intentamos que el tango logre abrirse paso.

Cuando uno analiza todos los aportes que desde Uruguay se volcaron al tango, ¡vaya si tenemos tarea por delante! Que Gardel haya surgido en el corazón del país o Julio Sosa lejos de Montevideo… eso habla de la fuerza a nivel nacional que tuvo el tango. El aporte uruguayo se tiene que reivindicar. Tenemos que generar más propuestas para que la gente se enamore del tango. Y si la excusa son Gardel o Julio Sosa, bienvenido sea.

Eber da Rosa: "El tango tiene mucho que ver con la historia de Gardel"

En ningún momento se nos ocurre discutir la nacionalidad artística de Gardel. Él fue un triunfador en Buenos Aires, fue el gran cantor y desde allí se proyectó hacia el mundo. Eso no está en discusión. El tango, de alguna manera, tiene mucho que ver con la historia del propio Gardel: era la música de los conventillos, de los salones de la sociedad de más bajo nivel, donde había gente que venía de emigrar de la campaña y otros que descendían en el puerto de Buenos Aires viniendo desde Europa. Y eso se fue entremezclando, con una cosa en común: todos venían con una mano atrás y otra adelante, dispuestos a buscar un trabajo para sostenerse. Ahí surge el tango como expresión.

Hay autores que dicen que el gran mérito de Gardel –con su carisma y su voz– fue empezar a dar conocer al resto de la sociedad lo que era la vida de esa gente que formaba parta del bajo fondo. Porque él era eso también. Su vida no es la vida de un santo. Desde su canto y su voz, tradujo una realidad de la sociedad de la época.